Ciencia e ideología [a raíz del cambio climático]

Los hombres tenemos obligaciones con relación a la naturaleza. Y no porque ella tenga derechos. El titular de esos eventuales derechos, correlativos a las obligaciones, es también el hombre y sólo él: las generaciones actuales y las futuras. Sólo la persona es titular de derechos y obligaciones. Estas obligaciones relativas a la naturaleza han sido y son, con frecuencia, incumplidas. No son pocos los desmanes perpetrados. Pero si el hombre es capaz de agredir a la naturaleza, acaso sea porque no es un ser meramente natural.

La teoría de la evolución es irracional

El Papa hizo estas manifestaciones ante decenas de miles de personas, unas 250.000 según fuentes de los organizadores, que asistieron en las afueras Ratisbona a la misa que ofició en su primer día de estancia en esta ciudad de Baviera en cuya universidad fue vicerrector y enseñó Dogmática entre 1969 y 1971. Ratzinger habló ante representantes de la ciencia, y defendió la relación entre fe y razón y el poder llegar a Dios mediante la razón.

El Pontífice dedicó la catequesis a explicar lo que significa creer y tras afirmar que el Credo «no es un compendio de sentencias, ni una teoría», se preguntó si es posible creer en nuestros días y si es una cosa «racional».

«Desde la Ilustración, al menos una parte de la ciencia se empeña con tenacidad en buscar una explicación del mundo en el que Dios sea algo superfluo. Así, sería algo inútil para nuestra vida. Pero cada vez que parece que lo han logrado, la realidad se muestra evidente. Sin Dios, las cuentas no cuadran para el hombre, para el mundo y el universo», afirmó el Papa.